为推动智能结尾向普惠化、智能化、心情化办法升级，2025上海银发科技产业周暨发展大会始创跨界大咖话“银发科技产业”大直播，邀请晏秋秋、张国樑、赵宝泉、申琦、崔松、高博文、孙悦礼等传媒责任者、公益东谈主士、医疗限制人人、老龄参议限制教师伸开跨界对话，敷陈精彩银发故事，共话科技给养老带来的挑战。怎么左右科技革命更好地管事于老年东谈主群体，提高他们的糊口质料，成为现场热议的话题。

图说：步履现场。影相王凯（下同）

养生先养心，心神淘气智力健康龟龄

“大众神话过‘骨气养生’莫得？刚刚当年的大雪骨气，何如养生？”

崔松是上海中医药大学附庸晨曦病院主任医师，亦然多个自媒体平台上“聊健康的崔主任”。现场，他用庸俗灵活的语言拆解养生误区，传递“养生先养心”的中枢理念，获得了现场老年不雅众的阵阵共识。

图说：上海中医药大学附庸晨曦病院主任医师崔松。

“最近上海气温20（摄氏）度，还‘防寒御寒，早卧晚起’吗？”循着开场的发问，崔松领先挑破了“骨气养生”这一流行但实为附会的说法。他评释，骨气反应的是我国华夏地区的物候，和养生并无关系。中医视角下的养生没那么刻板，不会两个礼拜就换一个养生面貌，雅致的是因时、因地、因东谈主“三因”制宜。

具体该何如作念呢？崔松的谜底是：把心养好。

崔松说，在中医里，心具有主血脉和主神明的双重功能，既关联心血管健康，又掌控心理心境情景。“心境”的“情”、“想考”的“想”、“发怒”的“怒”，这些汉字的偏旁王人与心关联。由此，养心的旅途和方针也酿成了两个分支：一是气血畅通，二是心神淘气。

针对老年群体高发的动脉粥样硬化问题，崔松先容，斑块酿成与“三高”、抽烟等成分不时，初期为血浊、痰瘀，后期才发展为血管硬化。而养生的关节是让血管保持年青，“血管的年青经由决定了你的寿命长度”。崔松也给出了具体建议：驱散血压、搬动血脂、牢固血糖、戒烟限重，这些可改换的糊口面貌，能灵验减慢血管腐朽。同期他提醒，活血化瘀需辨证施治，体质热者可选丹参，体质寒者可用川芎，不能盲目跟风服用三七粉。

说到“跟风”，崔松忍不住用上海话交代了起来。从医多年，常遭遇老年东谈主只信歪理偏方，却不听医师的话，他语带辱弄地问谈：“许多事情唔要听伊拉的，要听阿拉的，对伐？”话音刚落，坐在前排的老年不雅众们笑着饱读起了掌。

“阿拉”崔医师也绝不惜啬地亮出了化痰泄浊的养生方，但强调需把柄体质采选。他还共享了《黄帝内经》中的养生灵敏，阐释了“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之”的心态保养原则，以及“顺四时而适寒暑，和喜怒而安堵处，节阴阳而调刚柔”的糊口准则。说到底，在崔松看来，养生的中枢就两个字：“顺”和“节”——妥当当然法例，饮食有所节制。“淌若你其他的王人记不住，就记取这两个字。”崔松这么回来。

科技助力“新老东谈主”开启新糊口

潇湘晨报原董事长、欢乐老东谈主报原社长赵宝泉带来了一场主题为“新老东谈主时间，招呼科技养老”的共享。他指出，随着中国“婴儿潮”一代迈入老年，“新老东谈主”正成为养老浪掷新主力。

赵宝泉将中国老年东谈主分为“老老东谈主”与“新老东谈主”两类。他指出，“老老东谈主”多成长于高深岁月，习尚检朴，浪掷不雅念较为保守；而“新老东谈主”，尤其是60后一代，则具有完全不同的特征。“这代东谈主是运气的一代东谈主，”赵宝泉说，“他们享受了更正洞开的发展红利，有文化、有积累，是确切掌捏现款、有浪掷意愿的新老东谈主群体。”他认为，与传统老东谈主比较，新老东谈主在健康与旅游方面需求蓬勃，养老产业必须“前移”，实时响应这些变化。

图说：潇湘晨报原董事长、欢乐老东谈主报原社长赵宝泉。

随着独生子女成为家庭中枢，传统“养儿防老”模式正濒临践诺挑战。“当今不是‘养儿防老’，是‘养老防儿’。”赵宝泉指出，一双良伴常常需要侍奉多位父老，家庭养老压力显耀增大，这促使许多新老东谈主启动主动了解和选拔社会化、专科化的养老面貌。

面对养老需求的真切变化，科技正成为紧要的撑持力量。赵宝泉认为，老年东谈主遍及濒临泛泛糊口料理与精神孤独两大痛点，而科技巧提供更高效、牢固的处置步伐。新老东谈主需要什么样的机器东谈主？赵宝泉形色，欲望的养老机器东谈主应具备三大功能：承担作念饭、打扫等家务的糊口帮忙，出现跌倒等无意时能实时报警的济急助手，以及能聊天、散布、视频通话的养老作陪者。

在养老场景中，科技的应用正日益多元。咫尺，市集上已出现多种功能型机器东谈主，如援助行走的外骨骼机器东谈主、爬楼机器东谈主、无东谈主驾驶轮椅等，为老年东谈主提供各种化救助。赵宝泉不雅察到，如今中国东谈主形机器东谈主发展速即，不时时期正不竭走向训诲，为科技养老奠定了产业基础。

共享的尾声，赵宝泉默示，在独生子女时间与新老东谈主时间交织确当下，科技养老不仅是趋势，更是伏击需求。而科技养老也将开释巨大的生意空间与社会价值。终末，他奉上其创办的《欢乐老东谈主报》多年来的柔顺祝愿：“祝列位一又友及父旧地东谈主，健康欢乐，活过100岁！”

读懂需求：AI向善与中国式养老

“时期不是济困解危，而是惜字如金。老年东谈主确切需要的不是机器东谈主自身，而是时期背后‘被尊重、被爱重’的心情不时。”复旦大学老龄参议院教师、AI向善与数智养老参议中心主任申琦，以一场题为《读懂需求：AI向善与中国式养老》的讲座，为现场不雅众带来了一场既有科研深度又充满东谈主文温度的共享。

申琦指出，刻下银发科技限制充满热望，但确切让AI与机器东谈主走进老年东谈主糊口，仍濒临漫长谈路。“中国老年东谈主究竟心爱什么样的机器东谈主？是像东谈主形，照旧动物形？”她共享了一项与斯坦福团队互助的参议：在1200多款机器东谈主外不雅中，中国老年东谈主偏好“丑萌”类型，如小猪造型，“他们也有我方的‘拉布布’，仅仅市集尚未研发出来。”

图说：复旦大学老龄参议院教师、AI向善与数智养老参议中心主任申琦。

外不雅仅仅第一步。申琦团队曾将作陪机器东谈主送入老年家庭免费使用一年，却发现半年后许多老东谈主不再稳定使用。“老年东谈主会合计，我还没怜悯到只可和机器东谈主言语。”她强调，时期进入家庭后，激发的不仅是物理反应，更是化学反应——家庭里面的权柄结构、代际关系、性别变装王人在无形中影响老年东谈主对时期的摄取经由。“女性老东谈主常因照看孙辈、操持家务，使用时期仅仅‘捱风缉缝’，以致有东谈主认为‘时期是男性用的东西’。”

为了更真实地长入老年东谈主怎么与智能时期互动，申琦团队昨年在上海、河南、江苏、四川四地开展了一场大型公益实践：教100位老年东谈主使用国产大模子。方法酿成了万级灵验语料库，揭示出老年东谈主并非被迫摄取时期，而是在使用中不竭调试与机器的距离。“老年东谈主会问大模子‘去长海病院何如走’，然后对比门口保安的谜底；也会在夜深向它倾吐女儿走失多年的神秘——大模子成了他们确切赖的‘树洞’和‘半仙’。”

申琦的参议还发现，大模子对老年东谈主的形色存在显耀偏见。申琦向不雅众们展示了一组由国表里大模子生成的“中国老年东谈主”图像：国际模子多呈现暗淡布景底下容年迈的孤独形象；国内模子则倾向“文房四艺、穿戴唐装”的静谧画面。“这王人不是真实的老年东谈主。他们也在酬酢、浪掷、旅游，也在追求更丰富的晚年糊口。”

时期不仅是器具，也可能成为陷坑。讲座上，申琦还颠倒警示“私域直播围猎老年东谈主”的表象：“从领鸡蛋启动，到微信群科普，再到心情诈骗式销售——许多老年东谈主不好意旨真谛退货，最终成为三无居品的受害者。”她敕令，AI向善不仅是时期向善，更是开发者、使用者和扫数这个词社会的向善。

讲座终末，申琦回来谈：“AI向善的底层逻辑，所以平视的姿态看到老年东谈主的真实需求，读懂需求背后的心情与文化，并重视这些需求。老东谈主带给咱们的不仅是告诫，更是家庭与社会的文化根基。”

“评弹一直是老年东谈主的好一又友”

高品性的老年糊口，少不了艺术的浸润，评弹等于这么一门深入高大老年不雅众内心的艺术。“上海老年东谈主遍及文化经由较高，养须糊口选项更多元、档次更丰富。在如今的上海，每六合午王人有几百场评弹在各处书场上演。”上海评弹团团长、上海市曲艺家协会副主席高博文围绕老年东谈主的“好一又友”评弹带来了主题共享。

不像话剧等舞台艺术不容饮食，听评弹，就要来点茶水、品点蜜饯才隽永谈。小茶几一摆，和三五好友围坐，听听音韵里的前朝旧事，聊聊近日来的糊口点滴。“当作历史悠久的非遗文化，评弹在今天依旧是上海老东谈主的酬酢载体，兴奋着祈望与活力。”高博文说。习尚了每天听一场评弹的老东谈主，还会随着高博文巡演的脚步去往苏州。听完评弹，去吃上一碗纯正的苏式汤面，再逛逛吵杂的不雅前街，把银发糊口安排得充实又满足。

图说：上海评弹团团长、上海市曲艺家协会副主席高博文。

评弹浅易、亲民，“一桌二椅两个东谈主”即可随时上演，不需要复杂的灯光和音响，这为评弹走出版场、走近老东谈主提供了便利——上海的社区步履室里，就常能听到涟漪的评弹曲调。一出戏演罢，总有老东谈主亲热地拉着演员的手抒发喜爱，留住合影和签名作顾忌。“我常饱读吹后生演员演完之后不要慌乱走，和大姨爷叔们多疏通几句，也许就能成为他们一辈子的回忆。”高博文带着笑意回忆谈。

前些日子，听闻一位评弹演员进行了肝移植手术，一双老汉妻带着积累找到她，要为她捐钱：“她唱的曲调让咱们回顾起我方的芳华，她这么悉心肠和咱们疏通，咱们也应该来匡助她啊！”这段由评弹在后生演员与老年听众之间勾连起的好意思好羁绊，让在场许多听众动容。

许多评弹作品里，还藏着劝导老东谈主保重躯壳、减轻心情的唱段。这场主题共享在余韵绵长的《宝玉夜探》里落下了帷幕：“我劝你么，一日三餐多饮食；我劝你么，衣衫宜添要督察……”

把银发科技居品带进真实场景

世界劳模、“金色阳光嘉年华”发起东谈主张国樑以退休后投身助老公益的资历为引，敕令银发科技企业更靠近真实需求，让居品在老年群体中“边用边改、以口碑传播”。

张国樑先容，我方作念了40年征收责任，退休后随从晏秋秋本分参与公益，疫情期间曾为50多家养老院送菜，也参与虹桥火车站不时公益行动。而后两边共同开发“金色阳光嘉年华”团队，特意为老年东谈主管事。他默示，银发群体“有钱、有闲、有想法”，管事需求正在快速增长。

图说：世界劳模、“金色阳光嘉年华”发起东谈主张国樑。

张国樑将银发科技分为生命科技与糊口科技两类，并结合直播构兵到的居品体验指出：有些居品“有用但当年不知谈”，也有些“能用但不完善”。他认为，关节不在看法，而在能否确切处置老年东谈主的使用痛点。

他现场向企业发出倡议：淌若居品训诲或有创意，可不时晏秋秋本分或他本东谈主，通过直播间组织中老年东谈主试用体验。张国樑默示，直播间日均约10万东谈主不雅看，受众以中老年为主，稳定试用并反馈：好用就主动保举，不好用也会建议改进建议；一朝酿成口碑，有望速即“火起来”。他也默示稳定协助实践，把好居品更快送到老年东谈主身边。

科普久坐与颈腰痛

“有些一又友想减脂。医师开了一些减脂餐，他第一反应是，应该饭前吃，照旧饭后吃？”用一个段子抛出话题，上海中医药大学附庸龙华病院副主任医师孙悦礼以幽默的面貌开启了今天的科普讲座。

躺平，照旧摆烂，这是个两难的选拔。然而，骨科医师孙悦礼从骨科健康的角度，共享了一些动静结合的面貌。

“咱们知谈久坐要动，不然肌肉会萎缩，骨质会疏松，咱们更容易骨折。但咱们不知谈，一些久坐步履可能和内分泌、心血管关联。”孙悦礼默示。五年他鼓舞的对于慢性筋骨病的参议，如今还是在大会门口进行展示了。通过对用户从坐到站、蹲马步等一系列动作，开采不错掂量出骨盆腰椎的受力情况。咫尺，这套开采还是干预临床进行了数据集结。孙悦礼发现，姿势“犀利”对健康的影响并非齐全，但永劫候保持团结姿势不动会带来问题。举例，许多东谈主责任到下昼四、五点，因赶任务而减少步履，导致躯壳僵硬酸痛。“最佳的姿势永远是下一个姿势，东谈主们和畅通的关系不应该像周末良伴相通。”他建议，办公室白领不错每小时起身步履，让心率高于100次/分，左右碎屑时候步履躯壳，终了劳逸结合。

图说：上海中医药大学附庸龙华病院副主任医师孙悦礼。

骨折，大多因为东谈主们骨骼强度不大，颠仆后骨头受到冲击导致。但老年东谈主骨折并不全然归罪于骨质疏松，孙悦礼提醒大众关爱肌肉强度、神经反应，从而让老东谈主们站得更稳。

“肌肉就像是躯壳的蓄池塘。”孙悦礼说，大雨来临，蓄池塘不错集纳过量的水，而当东谈主们摄食过多时，血糖高涨，弥散的肌肉就不错相宜“存放血糖”。“今天咱们给老年东谈主测血糖，发现许多东谈主在吃饭前后血糖骤升、骤降，这时候或然率不是二甲双胍或胰岛素用药不够多，而是肌肉的蓄池塘功能不够好”，孙悦礼评释。

孙悦礼请示，压力过大也会导致脂肪堆积、肌肉流失，从而酿成慢性炎症情景，加快血管纤维化、斑块的酿成。

“肌肉是内分泌器官，肌肉出现问题，不会坐窝激发致命问题，但会迟缓诱发其他慢性病。”为了终了活到85岁以上的遐想，孙悦礼提醒东谈主们加强畅通，养成健康的糊口面貌，从而永恒保持高质料、高尊荣的糊口情景。

耐久伏案将促使腰部、颈部肌肉力量流失，最终以驼背的姿势加重骨头受力，酿成恶性轮回。孙悦礼以办公室场景为切入点，提醒大众姿势可能带来的应还。如今，70%耐久久坐的东谈主王人有骨盆僵硬、前倾问题，他建议大众靠墙耸峙，用手摸后腰的闲静，来疏漏判断骨盆的健康情景。

忙着出版竹素、发知乎、作念自媒体，孙悦礼默示，科研、临床迭代进入深水区，将逐步和科普抵达团结维度。而好的落地参议，最终亦然从大众中发现问题，并最终回到老匹夫中。

作念老权主义者，先让灵魂住进老东谈主

12月12日，在跨界大咖话“银发科技”步履现场，世界优质主播代表、新民晚报直播部主任晏秋秋结合自身直播实践与“秋晚”三场戏院上演票“秒光”的资历，共享了对老年传播与寰球抒发的想考。她坦言，随着影响力扩大，外界对主播身份的疑望更趋严格，“打造第二个晏秋秋”的声息也随之而来。对此，她直言：与其谈“打造”，不如先回到“找东谈主”和“找态度”。

晏秋秋认为，老年赛谈不是靠技巧与包装就能复制的，“打造”的看法自身就不准确。确切能耐久作念好面向老年群体的抒发，关节在于是否具备牢固的共情才略——一件事发生后能否第一时候站在老年东谈主的态度去长入与判断，“要作念好老权主义者，灵魂必须是一个老东谈主”。

图说：世界优质主播代表、新民晚报直播部主任晏秋秋。

针对外界对于“为了赢利”“为了培植”的揣摸，她默示，越纠结“我为什么作念”，越容易作念得不贞洁、也越难救援。对她而言，能持续每天直播的原因并不复杂：因为这件事让她欢乐。欢乐的事情不需要逼也能救援，不欢乐的事情即便硬作念，也很难作念出确切打动东谈主的抒发。

晏秋秋指出，网罗公论中老年东谈主常常是“千里默的大大批”，难以在驳倒区热烈争辩。社会更需要有东谈主为老年东谈主讲话，把计谋、糊口问题讲得更浮现、更耐烦，而不是傲然睥睨地运送价值不雅。她强调，媒体除了信息传递，还承担作陪与不时的功能——不管“秋游”照旧“秋晚”，本色王人是在填补老年东谈主的心情间隙。对于“秋晚不够专科”的质疑，她描写那更像“一顿年夜饭”：紧要的不是演得多专科，而是团员与作陪带来的幸福感。

共享尾声，晏秋秋敕令更多同业成为“老权主义者”，确切把态度转向老年东谈主，以适老为前提作念好抒发与管事，让老东谈主过得更幸福，也让城市更柔顺、更有韧性。

舞台侧面，一位精神毅力的老东谈主永恒耸峙在三脚架后，用手机摄制着每一个体式。他是来自上海1951年生的孙先生，动结尾后，孙先生仍余味无穷，“今天这场很好，尤其是两位医师的讲授颠倒实用，还带大众沿途作念动作，咱们听得进、用得上。”被问及次日安排，他眼睛一亮，声息洪亮地说：“未来我还来！未来的AI适老化体验步履，我关联词AI居品体验官呢！”